KEDUDUKAN PSIKOLOGI SOSIAL

Tinjauan Psikologi Sosial tumbuh dan berkembang dari ilmu-ilmu sosial lain yang mendahuluianya, seperti: Sosiologi, Antropologi, dan Psikologi. Oleh karena itu, Psikologi Sosial banyak mengambil bahan-bahan bahasan dari  ilmu-ilmu sosial tersebut, seperti:

A.      Dari Sosiologi, antara kelompok, norma, interaksi, situasi sosial.

B.      Dari Antropologi, antara lain adat kebiasaan, moral, tabu, kebudayaan.

C.      Dari Psikologi, antara lain kepribadian, tingkah laku, motive, ego, sikap.

Bahan-bahan tersebut di atas disusun secara sistematis menjadi kerangka teoritis Psikologi Sosial dan sekaligus menjadi dasar penyusunan bahan-bahan praktis, contohnya:

A.      Propaganda, banyak mengambil teori sugesti

B.      Rumour, banyak mengambil teori imitasi

C.      International Tension, banyak mengambil teori konflik

D.      Public Opinion, banyak mengambil teori kelompok

E.       Mass Behavior, banyak mengambil teori imitasi dan sugesti

1.       Tinjauan Pertumbuhan Ilmu Pengetahuan

Psikologi Sosial mempunyai kedudukan yang sangat dekat dengan Sosiologi, Antropologi, dan Psikologi. Hal ini dapat dimaklumi bahwa Psikologi Sosial mempunyai objek mikria yang sama dengan Sosiologi, Antropologi, yakni gejala-gejala sosial dari individu. Perbedaannya adalah Psikologi, Sosiologi, Antropologi dan Psikologi Sosial mempunyai objek forma yang berlainan satu sama lain dan objek forma ini sesuai dengan tinjauan masing-masing ilmu pengetahuan tersebut.

2.     Tinjauan Aliran-aliran dalam Psikologi Sosial

Tinjauan tersebut berupaya menerangkan dominasi faktor internal dan faktor eksternal manusia terhadap manusia lain di dalam kehidupan sehari-hari. Faktor internal dan eksternal manusia tersebut  sangat menonjol mempengaruhi tingkah laku individu sehingga faktor-faktor ini memunculkan aliran-aliran yang memungkinkan memasukkan Psikologi Sosial dari sudut pandang tertentu. Faktor internal manusia dikenal dengan faktor psikologi manusia, sedangkan faktor eksternal manusia dikenal dengan faktor sosiologis manusia.

Aliran-aliran yang dimaksud adalah sebagai berikut:

A.    Aliran Subjektivisme

Aliran ini menekankan bahwa faktor-faktor internal individu/faktor psikologis individu sangat menentukan tingkah laku individu yang bersangkutan. Aliran subjektivitas dapat digabungkan menjadi dua bagian besar, yakni:

1.      Aliran Subjektivitas Bentuk Antik

Aliran tersebut lahir sebelum revolusi ondustri dan dengan tokoh-tokoh dari para filsuf atau pemikir yang ulung. Tokoh aliran ini adalah:

a)      Plato,  hidup kurang lebih 427-437 SM, dengan ajarannya Trichotomi, yang mengatakan bahwa individu mempunyai tiga kemampuan psikis yakni kemampuan pikiran, kemampuan perasaan, dan kemampuan kehendak. Kemampuan-kemampuan psikis individu tersebut akan menentukan menjadi apa ia kelak di dalam kehidupannya.

b)      Aristoteles, hidup kurang lebih di tahun 384-323 SM, dengan ajarannya Dichotomi yang menjelaskan bahwa individu mempunyai kemampuan kecerdasan dan kemampuan kemauan. Kedua kemampuan tersebut terefleksi dalam tingkah laku individu sehari-hari.

c)       Meng Tze, hidup kurang  lebih di tahun 372-280 SM, dengan ajarannya dorongan sosial. Ajaran ini menerangkan bahwa individu mempunyai empat dorongan sosial, yakni kebaikan, kebenaran, keadilan, dan kebijaksanaan, di mana pada dasarnya tingkah laku individu adalah tingkah laku yang baik. Apabila ada penyimpangan dari tingkah laku individu hal ini disebabkan oleh faktor-faktor eksternal individu yang bersangkutan.

2.       Aliran Subjektivisme bentuk Modern

Aliran tersebut berubah setelah revolusi industri, meskipun dasar filosofis aliran ini adalah tetap faktor psikologis individu. Perbedaannya adalah aliran bentuk subjektivisme bentuk modern telah menunjukkan adanya kebutuhan individu (interest) yang harus dipenuhi oleh masyarakat sekitar individu dalam kehidupan sehari-hari. Tokoh aliran ini adalah:

a)      Macheavelli, hidup kurang lebih pada tahun 1469-1527 M. Ajarannya bahwa pemimpin hendaknya dicintai dan ditakuti, karena pemimpin adalah orang-orang yang dapat memenuhi kebutuhan (interest) dari yang dipimpin.

b)      Thomas Hobbes, hidup kurang lebih pada tahun 1588-1679, dengan ajarannya bellum ommum contra omnes, artinya peperangan sama lawan semua dalam rangka individu memenuhi kebutuhan (interest) bagi dirinya sendiri.

c)     John Stuart Mill, hidup kurang lebih pada tahun 1796-1873, dengan ajarannya bahwa kodrat manusia adalah manusia dikuasai oleh dorongan untuk mementingkan dirinya sendiri, baik dalam kehidupan bermasyarakat maupun menyendiri. Dasar pokok dari tingkah laku individu adalah egoisme yakni mementingkan diri sendiri, dan hedonisme artinya mementingkan kesenangan sendiri (pleasure).

B.    Aliran Objektivisme

Aliran ini menekankan determinasi faktor eksternal individu/faktor sosiologi individu dalam upaya menerangkan tingkah laku individu. Tokoh-tokoh aliran ini antara lain:

1)      Sjang Tze, ajaran yang terkenal adalah pentingnya berbagai upaya dalam rangka menegendalikan tingkah laku individu dalam kehidupan sehari-hari. Seperti pemberian contoh-contoh yang baik dari guru/pemimpin/orang tua, norma-norma kesusilaan, norma-norma hukum, upacara-upacara sakral/keagamaan secara disiplin dan hadiah. Tujuannya adalah agar individu bertingkah laku yang baik dan takut bertingkah laku yang kurang baik.

2)      Quintilianur, ajarannya yang pokok adalah perkaya peranan masyarakat bagi pembentukan kepribadian individu melalui pendidikan. Oleh karena itu, pada proses pendidikan perlu ditanamkan hal-hal yang bersifat kemasyarakatan seperti norma-norma sosial, sikap sosial, adat kebiasaan, mores, taboes, dan lain-lain.

3)      John Lock, ajarannya yang terkenal adalah tabularasa, artinya pada dasarnya manusia itu baik dan menjadi apa ia kelak tergantung pada pendidik atau masyarakatnya, melalui proses pemberian pengalaman pada individu tersebut. Ajaran ini dikenal pula dengan ajaran empirisme yakni ajaran yang mementingkan peranan pengalaman dalam pembentukan kepribadian/tingkah laku individu.

4)    Radcliffe Brown, ia menerangkan bahwa sesungguhnya timbul harapan bersam auntuk berbuat sesuai dengan norma-norma sosial yang ada dalam masyarakat dalam kehidupan bersama. Mereka yang berbuat sesuai norma-norma sosial akan diberikan ganjaran seperti dihormati, sedangkan mereka yang melanggar norma sosial akan memperoleh hukuman.

C.     Aliran Historis

Aliran historis berbeda dengan dengan aliran subjektivisme dan aliran objekti

visme sebelumnya. Perbedaanya adalah bahwa aliran ini terletak adanya hubungan/asosiasi sosial yang ada dalam kehidupan individu dan mayarakatnya. Tokoh-tokoh aliran ini antara lain:

1)      Heiracleitos, ajarannya adalah Panta Rhei artinya sungai tidak pernah berhenti. Yang dimaksudkan tingkah laku individu mempunyai hubungan dengan orangtuanya walaupun ada pengaruh dari pihak luar, sehingga individu telah mengalami perubahan dalam tingkah lakunya.

2)      Ibn Khaldun, menurut Ibn Khaldun, masyarakat terbagi menjadi dua macam, yaitu: 

a.       Masyarakat pengembara/nomadia, yaitu pada masyarakat pengembara terdapat kehidupan yang dihargai oleh kekuasaan hubungan pihak luar yang lebih kuat karena setiap individu dari masyarakat pengembara selalu berusaha untuk memenuhi kebutuhannya sehingga group morals (moral kelompok) masyarakat pengembara sangat rendah

b.      Masyarakat menetap/sedentary, yaitu kehidupan masyarakat dikuasai oleh kesetiakawanan yang tinggi sehingga setiap individu dari masyarakat menetap, mempunyai hubungan yang kuat dengan lingkungannya secar timbal balik seperti individu menciptakan norma-norma masyarakat guna kepentingan kehidupan bersama.

DEFENISI PSIKOLOGI SOSIAL

                Pertumbuhan dan perkembangan Psikologi Sosial yang berkaitan erat dengan sosiologi, antropologi dan psikologi, menyebabkan banyak defenisi Psikologi Sosial yang diberikan oleh ahli-ahli ilmu pengetahuan sosiologi, antropologi dan psikologi. Akan tetapi Psikologi Sosial yang merupakan ilmu pengetahuan sendiri juga memiliki defenisis yang diberikan oleh ahli Psikologi Sosial sendiri. Defenisi-defenisi yang dimaksud adalah sebagai berikut:

1.     Defenisi dari Ahli-ahli Sosiologi

a.       Theodore M. Newcomb (1958) Social Psychology deal with the association of variations in the behavior of on more individual with variations in the social environment. (Psikologi Sosial berhubungan dengan hubungan bermacam-macam tingkah laku seseorang atau lebih individu dengan bermacam-macam lingkungan sosial).

b.      Watson (1966) Social Psychology is the scientific study of human interaction. (Psikologi Sosial adalah suatu studi ilmiah tentang interaksi manusia).

c.       Kimball Young Social Psychology is the scientific study interaction between individu and individu, individu and group, and group and group. (Psikologi Sosial adalah lapangan studi tentang interaksi antara individu dengan individu, individu dengan kelompok, dan kelompok dengan kelompok).

2.     Defenisi dari Ahli-ahli psikologi

a.       Hubert Bonner (1953) Social Psychology is scientific study of individual behavior. (Psikologi Sosial adalah lapangan pengetahuan tentang tingkah laku individu).

b.      David Kretch, et-al (1962) Social Psychology can defined as the science of interpersonal behavior event (Psikologi Sosial dapat dibatasi dengan ilmu pengetahuan tentang peristiwa tingkah laku antarindividu).

Ternyatalah, bahwa defenisi yang diberikan oleh ahli-ahli sosiologi dan psikologi cenderung menerangkan tingkah laku individu dari salah satu segi. Artinya ahli-ahli sosiologi menekankan tingkah laku individu dari segi faktor-faktor di luar individu yang bersangkutan, sedangkan ahli-ahli psikologi menerangkan tingkah laku individu dari segi faktor-faktor di dalam individu sendiri. Oleh karena itu, defenisi-defenisi tersebut menerangkan tingkah laku individu secara sepihak, sehingga defenisi-defenesi tersebut kurang sempurna menerangkan tingkah laku individu.

3.     Defenisi dari Ahli-ahli Psikologi Sosial

a.       Mc. David dan Herani (1968) Social Psychology is the scientific study of the experience and behavior of individual in relation to other individuals, group, and culture. (Psikologi Sosial adalah lapangan study tentang pengalaman dan tingkah laku individu dalam hubungannya dengan individu lain, kelompok, dan kebudaaanya).

b.      Oldentorff (1995) Social Psychology is the science of individual behavior in relation to social situation. (Psikologi Sosial adalah pengetahuan tentang tingkah laku individu dalam hubungannya dengan situasi sosial).

c.       Jones dan Gerard (1967) Social Psychology is a subdicipline of psychology that especial in-volve the scientific study of the behavior of individual as a function of social stimuli. (Psikologi Sosial adalah sesuatu bagian cabang psikologi sosial yang secara khusus memuat lapangan studi tentang tingkah laku individu sebagai sesuatu fungsi dari rangsangan sosial).

d.      Muzafer Sherif dan C.W. Sherif (1956) Social Psychology is scientific study of the experience and behavior of individuals in relation to social stimulus situations. (Psikologi Sosial adalah lapangan studi tentang pengalaman dan tingkah laku individu dalam hubungannya dengan rangsangan situasional).

Tampaklah bahwa masing-masing defenisi dari ahli-ahli psikologi sosial tentang Psikologi Sosial menunjukkan defenisi yang makin sempurna dalam upaya menerangkan tingkah laku individu. Artinya ahli-ahli psikologi sosial tersebut menerangkan tingkah laku individu, baik ditinjau dari segi faktor-faktor di dalam maupun di luar individu. Dari defenisi Psikologi Sosial yang diberikan ahli-ahli psikologi sosial mengingatkan pula bahwa mereka banyak mengambil bahan-bahan studi dari sosiologi dan psikologi dalam upaya menerangkan tingkah laku individu.

1)      Bahan-bahan studi yang diambil dari Sosiologi adalah:

a.       Group/kelompok

b.      Social norm/norma-norma sosial

c.       Social interaction/interaksi sosial

d.      Social situations/situasi sosial

e.      Social status/status sosial

2)      Bahan-bahan studi yang diambil dari Psikologi adalah:

a.       Social perception/persepsi sosial

b.      Social behavior/tingkah laku sosial

c.       Social role/perbuatan sosial

d.      Attitude/sikap

e.      Experience/pengalaman

Dari defenisi-defenisi tersebut tentang Psikologi Sosial dapat dipahami pula bahwa tiap ruang lingkup Psikologi Sosial meliputi:

a.       Studi tentang pengaruh sosial terhadap proses individual. Contoh: konsepsi, motivasi, belajar sosial, frustasi, mekanisme pertahanan.

b.      Studi tentang proses-proses individual bersama. Contoh: sikap sosial, peranan sosial, situasi sosial, kelompok sosial, propaganda, kabar angin.

c.       Studi tentang interaksi kelompok. Contoh: komunikasi, interaksi sosial, kepemimpinan, tingkah laku massa, ketegangan internasional.